Теория познания, присущая здравому смыслу или обыденному сознанию которую я назвал еще бадейной теорией сознания — это теория, наиболее известная формулировка, которой такова: "в нашем уме нет ничего, кроме того, что попало туда через органы чувств".

Я пытался показать, что эта точка зрения была впервые сформулирована Парменидом в сатирическом ключе: "У большинства смертных нет ничего в их заблуждающемся уме, кроме того, что попало туда через их заблуждающиеся органы чувств".

И все же у нас есть ожидания, и мы верим в определенные закономерности: законы природы, теории. Это приводит к проблеме индукции с точки зрения здравого смысла:

Индукция с точки зрения здравого смысла: Как могли возникнуть ожидания и верования в определенные закономерности, например законы природы?

Здравый смысл дает следующий ответ: из повторяющихся наблюдений, сделанных в прошлом, — мы верим, что солнце взойдет завтра, потому что оно делало это в прошлом.

С точки зрения здравого смысла просто считается само собой разумеющимся при этом для него не возникает никаких проблем, что наша вера в закономерности оправдывается теми самыми многократными наблюдениями, которые привели к ее возникновению. Происхождение вместе с оправданием — и то и другое на почве повторения. Это философы со времен Аристотеля и Цицерона называют индукцией.